Politiska idéer

Kunskap genom iakttagelse Aristoteles

Förnuft Aristoteles

Lyckan ligger i den gyllene medelvägen Aristoteles

Människan är ett politiskt djur Aristoteles

Människor har olika kapacitet Aristoteles

Alla människor bör vara delaktiga i politken Aristoteles

Politik är praktiskt kunnande Aristoteles

Bästa konstitutionen är en blandning av demokrati och aristokrati Aristoteles

Stor medelklass är bra Aristoteles

Spekulerar Platon

Expertstyre Platon

Dygd är eftersträvansvärt Platon

Idévärlden Platon

Staten består av de styrande, väktarna och arbetarna Platon

Om inte enmannastyre fungerar, blandad konstitution Platon

Människor är förnuftiga och sociala Cicero

Förnuft skapas genom god romersk fostran Cicero

Tro på universella principer för rätt och fel Cicero

Folket förenas bakom lagen Cicero

Visa män bör ägna sig åt politik Cicero

De bästa lagarna växer fram under tid Cicero

Naturrätt: rätt och orätt. Lagarna behöver förhålla sig till dem Cicero

Förnuft är inte tillräckligt, behövs med (tro på gud) Augustinus

Gud är den enda som kan rädda människan Augustinus

Staten är guds rike Augustinus

Staten är neutral Augustinus

Konflikter är naturligt Augustinus

Människor är själsligen lika, men materia skiljer dem åt Aquinas

Slaveri beror på syndafallet Aquinas

Människan är ett politiskt och socialt djur Aquinas

Staten är en nödvändig institution Aquinas

Tror på dygderna, vishet, mod, rättvisa och måttfullhet. Även tre dygder från kyrkan: tro, hopp och kärlek Aquinas

Staten kan och bör vara god Aquinas

Staten är det världsliga och kyrkan är det andliga Aquinas

Den eviga lagen Den gudomliga lagen Den naturliga lagen Den mänskliga lagen Aquinas

Försiktighet mot förändringar Aquinas

Går inte att förbjuda allt, då försvinner respekten för lagarna Aquinas

Materialist Machiavelli

Politikens roll att skapa ordning Machiavelli

Människans natur är oföränderlig Machiavelli

Normalt att staten korrumperar och faller Machiavelli

Finns goda och dåliga styrelseskick Machiavelli

Kombinering är det bästa, fungerar dock inte alltid Machiavelli

Frihet = frånvaro från godtycklig makt Machiavelli

En furste bör ha en viss en balans (dock “hellre fruktad än älskad, men inte hatad”). Machiavelli

Fokus på naturen och förnuftet Grotius

Naturrätten gäller även mellan stater Grotius

Frihet på havet Grotius

Vad är politisk realism? Att social konflikt är naturligt

Vilken moralteori förknippas med Adam Smith? Den oberoende åskådaren

12. Vad är David Humes argument mot kontraktsteori? 2 svar Kontraktet kräver ett samhälle, ingen av oss har någonsin samtyckt

Värderade individualism Hobbes

Materialism (inte materialist) Hobbes

Tro på det rationella Hobbes

Leviathan Hobbes

Lägger grunden för all kontraktsteori Hobbes

Naturtillståndet är “allaskrig mot alla” och “allas rätt mot alla” Hobbes

Frihet = frihet från hinder Hobbes

Politikens syfte är att uppnå fred mellan människorna Hobbes

Staten ser till att samhällskontraktet följs Hobbes

Accepterar staten, därav frånsäga sig all egen makt och ge den till Leviathan Hobbes

Liberal Locke

Samtycke är grunden för legitim makt Locke

Människan är fri av naturen Locke

Naturlig moral=förnuft+erfarenhet Locke

Mänskligt arbete grunden till äganderätt och värde Locke

Naturliga rättigheter går ej att avtalas bort Locke

Naturrätten: alla människors rätt till egendom, frihet och liv Locke

Staten: Stifta lag, döma efter lag, verkställa lag. Skydda liv, egendom och frihet. Hålla inre och yttre fred Locke

aktdelning bör finnas. 3 delar -Federativ, verkställande och lagstiftande Locke

Människan god och samhället dåligt Rousseau

Samhällen byggda på tvång är illegitima Rousseau

Det går inte att avtala bort vissa rättigheter Rousseau

Naturtillståndet: Allas rätt till allt, inga moraliska förpliktelser Rousseau

Allmänviljan Rousseau

Liberal John Stuart Mill

od handling = handling med goda konsekvenser John Stuart Mill

ndividen det viktigaste och kan endast tvinga sig underordna sig samhället om det finns mycket bra skäl John Stuart Mill

Lägger tyngd vid utbildning för att demokrati ska kunna fungera John Stuart Mill

Förespråkar kolonialism i syfte att “förbereda för demokrati John Stuart Mill

Förespråkar stabilitet och reformer Tocqueville

Jämlikhet → lika politiska rättigheter och individualism Tocqueville

Rationel patriotism gynnar samhället och är bättre för individen Tocqueville

Moralfilosof och Socialliberal Rawls

Okunnighetens slöja Rawls

Menar att ojämlikhet kan minimeras genom att minimera skillnader, inte tjäna på arv samt ha en garanterad minimiinkomst Rawls

Empiriker och skeptiker Hume

Libertarian Nozick

Staten ska vara inblandad så lite som möjligt Nozick

Människan är känslostyrd Hume

Människans främsta mål är att överleva Hume

Staten ska baseras på tradition, kontinuitet och försiktighet Hume

Tryckfrihet och begränsat inflytande av religion Hume

Lagar är bra eftersom de minkar känslornas inflytande Hume

Nationalekonomins fader Adam Smith

Den osynliga handen Adam Smith

Staten ska tillgodese folket med det som marknaden inte kan Adam Smith

Specialisering kan vara negativt Adam Smith

Det kategoriska imperativet Kant

Människan lär sig av sina misstag Kant

Upplysningen frigör människor Kant

Lagar måste vara neutrala eftersom människor är oeniga Kant

Konstitutionella republiker krigar inte med varande Kant

Grundlagsfader Madison

Allt styre riskerar att mynna ut i tyranni Madison

Konservativ Burke

Egendom är ting i relation Burke

Familjen är samhällets minsta enhet Burke

Tradition förenar döda med ofödda Burke

Nattväktarstaten Nozik

Click

Type

Listen

Games

Print